01【TYOD-163】アナルSEXが好きすぎる女たち。
《醒世歌》中有言：“东说念主从妙策夸伶俐，天自平缓定宗旨。”
东说念主呐，再怎样机灵伶俐，才华横溢，才无法调动布帛菽粟的践诺。有许多事，都是“七分天注定，三分靠打拼”的。
就拿“收成”来说，你很清苦，就跟老黄牛同样，那你了不得月入1万独揽，算比拟高工资了。只是，这月入1万，只是是小钱。
要念念资产百万、千万，就不是努不努力的问题了，而是机遇的问题。有机遇，当然不错资产百万，乃至于千万。可莫得机遇，也许一辈子都是工薪阶级。
要念念资产过亿，成为富豪，既需要看机遇，也需要看命数。莫得成为富豪的命，哪怕领有两马的钞票，也压根守不住。
试念念，连收成这个问题，都需要看机遇和命数，又何谈是布帛菽粟的问题呢？
02
谈到布帛菽粟，有东说念主就猜疑，咫尺不是医疗科技施展了吗，为什么还要缅念念这个问题呢？
谜底很轻便，哪怕医疗科技再施展，也弗成能确保每个东说念主都活到100岁。谁能保证，我方一定就能活到100岁？莫得东说念主不错保证。
哪怕是超等富豪，或者达官贵东说念主，领有高规格的医疗资源，也无法保证我方活到100岁。可见，在布帛菽粟这件事上，环球都是对等的。
出身、病弱、生病、逝世，这都是大当然的规章，终究是弗成逆的。
在病弱的历程中，咱们不仅会生病，还会遇到各式各类的无常。比如说，遭逢风险，遭逢天灾东说念主祸，遭逢东说念主生劫运等等。
有的东说念主命大，哪怕遭逢天灾东说念主祸，也大概活下来。而有的东说念主命薄，只消遭逢小灾小祸，就尘归尘，土归土。这，又有谁能说得准呢？
人命，看似是轻薄的，内容上是脆弱的。只是一个车祸，就能要了东说念主的小命，更别说是天灾东说念主祸这种大问题了。
03
着名法律东说念主罗翔教师，也曾说过我方的东说念主生遭逢。
有一次，罗翔教师放洋打听，开车途经山崖的途中，差点就摔下去了，幸好进击刹住了车，才幸免悲催发生。
在他刹住车，离山崖只消一尺之遥的时候，一辆大货车奔突而过。如果大货车的惯性再大少量，就把他给撞下去了。
只是几分钟，他就两度死里逃生。
过后，罗翔教师咨嗟万分，说了这么一番话：
先锋成人电影若非运说念的卵翼，你早就没了！你总共的梦念念，你总共对东说念主生弘大的一些瞎想，都九霄，都只是一个见笑。
是以，东说念主生有许多罕见的本领节点，你只可把它归结于运说念。若非运说念的加抓，少年时的理念念不值得一提。其实说白了，不外是尽东说念主事，听天命。
当一个东说念主亲自资格过“死活”，才会显著什么是东说念主之无力感。在死神眼前，哪怕你是精英袼褙，也只可听天安命。
04
东说念主寿几何，齐是天意。能活些许岁，都不是咱们大概决定的，而是安排好的。
圈中有一个一又友，是写魔幻演义的，他跟咱们说过：“书中的东说念主物，他们不知说念我方的运说念，其实在我的手上。我念念让他们生，他们就能生，我念念写死他们，哪怕他们是大boss，也不得不死。”
演义东说念主物的运说念，是谁决定的？是演义的作家决定的。这是二维天下东说念主物的宿命。
而咱们，是三维天下的生物，那咱们的运说念，是谁决定的？是当然的规章决定的。这是三维天下东说念主物的宿命。
举个例子。你念念大红大紫，可生计专爱跟你唱反调，不让你大红大紫；你有信心完成某个名堂，可这个名堂半途出了问题，你偏巧没完成......
这即是所谓的“东说念主生不如意事十之八九”。如果咱们真有才智，能扭转当然规章，哪还会有“不如意事常八九”的惊叹呢？
命这种东西，不论咱们是否坚信，也不论咱们是否秉承，它都是真着实实存在的。演义的作家，不错一笔决定演义东说念主物的死活。那当然的规章，亦然如斯。
05
关于布帛菽粟，咱们没必要悲不雅，也没必要黄粱好意思梦，顺其当然就行了。
谈到这里，坚信屏幕前的你会比拟悲不雅，以为命数难测，东说念主生无常。其实，缅念念毫无兴味，悲不雅也毫无价值，因为一切都不由咱们决定。
谁知说念改日会发生什么？莫得东说念主知说念。既然不知说念，那念念太多也毫无兴味。
寂天菩萨说过，问题若有目标责罚，就无须担忧。问题若莫得目标责罚，担忧也没灵验。
咱们身为凡东说念主，如故无法调动历史了，那就只可一笑置之；既然无法瞻望改日，那就随缘轻佻；而当下，还在咱们的手中，那咱们不妨活在当下。
东说念主生活着，不外是极力而为，作念晴天职，然后“各安天命”驱逐。
文/舒山有鹿【TYOD-163】アナルSEXが好きすぎる女たち。