7月22日晚【TYOD-163】アナルSEXが好きすぎる女たち。，为记挂马王堆汉墓完成考古发掘50周年的一场文物特展，在长沙博物馆开阔启幕。
提及马王堆汉墓最出名的女性东谈主物，莫过于尸体千年不腐的辛追夫东谈主。但这场新开幕的展览，却是以另一位莫得留住姓名的汉代女性为主题：“她从长安来——汉长沙国渔阳王后和她的时间”。
这位西汉初年的汉室公主、长沙王的王后，曾有过一段如何的东谈主生？
她很可能是位闪耀音乐与字画的优雅女子，以至有可能——那位被司马迁拿来与屈原等量王人不雅的闻明才子贾谊，曾经听过她用嵌入绿松石飞龙的木瑟，抑或是造型检朴的五弦筑，奏出的优好意思乐声。
壹
1993年7月，考古责任者在长沙望城坡古坟垸抢救性发掘了一座西汉初期的大型竖穴岩坑墓。
这座墓室边界纷乱，规格极高：坐落在海拔71.2米的山丘上，占地20余亩，面积达到了惊东谈主的1万多平淡米，险些是马王堆汉墓的2倍！天然历史上曾经被两次盗掘，但依然出土了跨越3000件文物，包括金器、玉器、漆木器、骨角和陶器等，宛如一座“地下宫殿”。
渔阳墓发掘现场
最令考古责任者们感到精辟的，则是“黄肠题凑”所明示出的墓主东谈主腾贵身份。
“黄肠题凑”是古代的一种特等墓葬型制。黄肠就是外椁以外的四面柏木墙，柏木去皮则呈现黄心，故称“黄肠”；木端头向内，与同侧壁板呈垂直的标的而层层平铺，则称“题凑”。字据汉代礼法，黄肠题凑与梓宫、便房、外藏椁等，同属于“皇帝之制”。
此外，两件木楬也引起了考古责任者的贯注。其中一份写着“陛下是以赠物：青璧三、绀缯十一匹、薰缯九匹。”来自“陛下”的赠物，体现出墓主与西汉皇室的关系。
“陛下是以赠物”木楬
另一份写着“青绪禅衣□□、□衣、绢绪禅衣三、□禅衣一、白绪禅衣六、□禅衣一、相绪禅衣四□。凡廿六衣。王裞。”“裞”指生者向死者施舍衣被，这里的王应该指长沙王。可见，墓主与长沙王也有着密切关系。
“王裞”木楬
墓主的身份被进一步明确，是字据出土的封泥“长沙后府”。“后”在西汉，是皇帝、诸侯王的正嫡夫东谈主的专称，是以基本不错详情墓主东谈主的生前应该是一位长沙王后。
而葬制和陛下赠物又知道，墓主东谈主身份尊贵，且与西汉皇帝及长沙王都有着密切关系，许多学者便估计，这位王后是汉室公主的可能性极大。由于墓中的随葬漆器上多处刻写了“渔阳”二字，行家学者们估计，这很可能等于公主的封号。
刻“渔阳”题凑木【TYOD-163】アナルSEXが好きすぎる女たち。
汉长沙国始建于公元前202年，辖今湖南全境及鄂、赣、粤、桂等省区各一部分，都临湘（今长沙）。西汉缔造之初，汉高祖刘邦封赏了助力他打六合的八位异姓王。其中，协助刘邦在击败项羽的往来中立下赫赫大功的吴芮，是第一任长沙王。
吴芮家眷是春秋吴国的王族之后，在江南越东谈主中享有较高的威信和呐喊力，成心于中央朝廷关于南边边陲的截止——其时岭南地区仍然为赵氏南越国截止，并时常挑起边境的破裂和争端。
长沙国当作汉王朝防备南越侵略的首谈防地，天然极受防范。除了派驻官员和队列以外，以通婚的花式笼络也严容庄容，因此，渔阳王后很可能就是出于这个原因，从长安来到了长沙。
贰
八个异姓诸侯王国势力刚劲，在刘邦眼中终究是汉王朝久安长治的隐患。加上燕王臧荼和淮南王英布也确乎先后抗拒，更是给了刘邦鼓胀的情理去挨个儿翦除异姓王。
临了，七个异姓王都被刘邦不绝废掉，独一长沙王吴芮不仅取得了善终的结局，其封国更是历经五代，才因无嗣而止，最终在景帝时期回到了刘氏王族手中。是以，汉代长沙国也分为吴氏长沙国和刘氏长沙国两个时期。
吴芮有位妃子名叫毛苹，提及她的“代表作”，那首被收录进汉乐府的诗，省略好多东谈主都听过——“上邪！我欲与君石友，龟龄无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，寰宇合，乃敢与君绝。”
第一位刘氏长沙王是定王刘发。刘发的诞生不错说是一次“随机”：他的生母唐姬正本仅仅汉景帝宠妃程姬身边的别称侍女。某夜，汉景帝酒后想召程姬侍寝的时候，不知因为什么缘起，“程姬有所辟，不肯进”（有说是因为程姬来了月信）。于是她让侍女打扮成我方的花式去伺候景帝。“上醉不知，认为程姬而幸之”。其后，唐姬便生下了刘发。
“长沙元年”铜壶，2006年长沙风篷岭张姃墓出土
公元前155年，汉景帝前元二年，汉景帝封诸子为王，刘发因生母身份低微，获封长沙王——这时的长沙国天然如故长沙国，但封地曾经比吴氏长沙国小了许多。这是因为：早在吴芮抓掌长沙国时刻，为了幸免刘邦的猜忌，他听从好友张良的建议，主动将长沙国的许多封地都不绝让给了刘邦的子女。
东汉末年史学家应劭曾在《史记·五宗世家》相关定王刘发的记录下，加注过一个充满戏剧性的场景：景帝后二年（公元前142年），列位王子回到长安给景帝祝嘏，席间，刘发切身为父亲跳了一段舞助兴。
但他舞蹈的动作有些奇怪：猜疑不决，别别扭扭，粗劣得令旁东谈主失笑。汉景帝也不由奇怪提问（“傍边笑其拙，上怪问之”）。刘发还复说：“臣国小地狭，不及回旋”——因为我的封国面积太小，没成见回身啊。
这场斗胆的饰演不仅没让汉景帝不满，还将武陵、零陵、桂阳三郡加封给了刘发。
这个在景帝眼里不算受宠的犬子，和生母的心扉极深。到了长沙后，刘发每年都要挑选出上好的大米，命专东谈主专骑送往长安孝顺母亲，再运回长安的土壤，在长沙筑台。每当夕阳西下之时，刘发便登台望向长安，遥寄对母亲的想念之情，东谈主们称之为“望母台”。
刘发同父异母的手足刘彻继位为汉武帝之后，通过“推恩令”进一步分割藩王们的领地，长沙国的自主权和面积也随之不休“缩水”，和郡县险些没什么分散。到了王莽上台之后，西汉所封诸侯王国、侯国更是一起废除。
但缔造东汉的刘秀，恰是刘发的后裔。
叁
公元前179年，22岁的贾谊被中文帝召为博士，随后被破格提高为太中医生。这位胸宇大志的闻明才子，提倡了一系列紧要纠正方略，包括定轨制、兴礼乐、“众建诸侯”削藩等。
通盘的紧要纠正方略，都会触犯既得利益集团。年青气盛又空乏根基的贾谊，毫无悬念地被一班重臣群起而攻之，说他“专欲专权，纳闷诸事”。中文帝不得已，将贾谊派到长沙国，给吴著当太傅。
远隔庙堂中天的贾谊，胸臆难顺，过湘江之际，他想起畴前悲愤寻短见的屈原，深深代入了我方的碰到，穷力尽心，写下《吊屈原赋》，叹伤“国其莫我知兮，独壹郁其谁语……”
渔阳墓出土的漆绘耳杯
不外，在长沙的四年多时刻里，贾谊依然埋头苦干分解了我方的才干。马王堆二号墓墓主利苍与辛追之子利豨，就是被贾谊保举为长沙国丞相的。
中文帝七年，贾谊被调回长安，随后出任文帝最喜爱的季子梁怀王的太傅，他昭彰这是皇帝对我方的信任，却万没意象：没过几年梁怀王竟随机坠马而死。堕入无比自责和担忧的贾谊，一年之后便抑郁而终，年仅33岁。
湖南长沙，贾谊故园中的贾谊铜像
在《湖南长沙望城坡西汉渔阳墓》发掘简报中，考古东谈主员字据出土器物形制估计：渔阳墓的年代，上限约在文帝时期，下限可至景帝初年。若是这位汉室公主是在文帝时期嫁到长沙国的话，那么很有可能，她也见过这位名动世界的大才子，后者以至还可能玩赏过她的琴声。
毕竟，天然历史记录中未尝发现存关渔阳王后的三言五语或干系态状，但通过墓中出土的20多件精采乐器，包括瑟、筑、筝、排箫、编磬等，咱们或可大要想见：这大宗是位闪耀音律、擅长演奏的才女，何况也和其时的西汉贵族们同样，深谙享乐与文艺。
渔阳墓出土了三件保存较为无缺的五弦筑。战国末年，荆轲开拔刺秦王，高渐离曾为他击筑送行。唐宋时期“筑”逐步失传，直到渔阳墓中重现，众东谈主才得以见到这种古乐器的真容貌。
在这片弥散着湿润云气、有着峻岭与山地的湘地，她用精采的漆木酒杯啜饮好意思酒，在博局盘上意马心猿地扔着骰子，令侍女在黛砚上研墨，细细勾勒图案……
中国东谈主民大学教会、闻明秦汉史学家王子今在《丝绸之路与华夏“音乐”的西传》一文中曾提到：汉代的音乐文化极为推崇，“不仅皇家对音乐有狂热的防范，达官贵族乃至通盘荣华社会，亦尤多喜好音乐者。”
事实上，贾谊为汉王朝蓄意制服匈奴的“三表五饵”计谋中，就包括“赐之音乐妇东谈主以坏其耳”的想法——用音乐和好意思东谈主带来的千里迷，让彪悍的草原民族丧失斗志。
渔阳墓中出土的酒令木骰
既然长沙王刘发不错切身为父亲跳上一段祝嘏舞，在俗例洞开的汉代，一位擅长音乐的王后，也十足可能在某个冷风习习的夜里，在她夫君大宴群臣的场面中优雅现身，为嘉宾们演奏一曲。
月色下，她微微俯首，如云秀发上插着玉簪，身披渺小的白绮襌衣裙。她全神灌输地拨动琴弦，震动乐声在席间弥散开来，也传入贾谊耳中……
那一刻，他是否曾已而健无私方的忧郁伤怀，和那从未结束的宏愿壮志？
红星新闻记者 乔雪阳 裁剪 李洁 图据长沙博物馆官微
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